Tomás Buenos Aires


 Una invitación a tomar de nuestra ciudad su actualidad, su música, sus letras, secretos, pulsaciones y ensueños. A impregnarnos de un Buenos Aires en cambio, con las estrellas por cómplices y en tiempo de tango.

Por no perder la libertad
Tomar Buenos Aires
Jueves 26 de Enero de 2012 11:12
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Como la libertad, el sentido de pertenencia es también un valor inherente o propio del hombre. Pueden faltarle y sobrevivirá e incluso hasta podrá prosperar, pero en estas situaciones de carencia es donde el individuo les atribuye su verdadero valor, su condición de entrañable. 

Por eso siempre está bueno alertar que estamos perdiendo la libertad y el valor de la pertenencia a los orígenes, al lugar donde nos criamos y tenemos a nuestros vivos y nuestros muertos.  

Más precisamente, a los argentinos nos están anestesiando ambos valores para que al momento de su pérdida el dolor sea tolerable. 

La movida de los cambios en nuestro tejido social se vale de un vector potente, aunque subrepticio: la penetración cultural que lleva a la gente a subordinarse a lo que le ofrecen, venga del lugar que venga: y lo que le ofrecen es, naturalmente, el interés de los mercaderes poderosos.

En la práctica esto se traduce en acostumbrar a la sociedad a lo fácil, a lo menos exigente, a conformarse con menos de lo que hay. Este proceso ya decantó en el ámbito educativo, definido por los especialistas y observadores como “el deterioro de la educación”.

El “deterioro de la educación” es el punto de partida para avanzar hacia profundos cambios en la sociedad que permitan su manejo cada vez más programado. Y que esa programación demande el menor trabajo posible, lo que se logra esmerilando el sentido de pertenencia de una sociedad. 

Es lo que nos está pasando. Vivimos el proceso de pérdida de la libertad de elegir y pérdida del sentido de pertenencia a nuestro lugar de origen, a –ya dicho- nuestra educación, a nuestras vestimentas, a nuestro idioma, la geografía, a nuestras formas de alimentarnos, a nuestras artes, a nuestra música, nuestras formas de comunicación y nuestra idiosincracia. 

Cada vez elegimos menos las formas de hablar, de vestir, las formas artísticas, cada vez creamos menos nuestras costumbres. Las muestras más perceptibles: extensión del inglés y achicamiento del vocabulario nativo en el idioma, comida chatarra, uniformidad en la moda, el “total es lo mismo” como actitud.

Estamos envolviéndonos en el tufo de las hamburguesas y el “para qué más” que dicen las ojotas, queriendo sepultar los últimos vestigios de la época en que aún el muy pobre, pero laburante, juntaba el manguito para salir bien vestido él y sus hijos y compartir un asadito de vez en cuando-. 

Todo lleva a vaticinar está en riesgo nuestra libertad de elegir algo mejor en lo material y en lo espiritual.

Hay minorías que resisten o reaccionan frente a esta cultura del chiquitaje o contracultura: posturas grupales e individuales de maestros, profesores, artistas, escritores, periodistas y, en general, personas enamoradas de sus profesiones y oficios cuando están bien hechos. 

Tomás Buenos Aires puede decir que desde su creación está sumado a ellos para recoger uno de los guantes que lanza a la marchanta esta contracultura nacional cooptando voluntades de la mano del facilismo. Lo hace con lo que puede: ser otra voz de alerta contra la peor consecuencia de esta tercera invasión de Buenos Aires que augura la pérdida de libertad de la gente y de su pertenencia o arraigo al lugar de origen. 

Y Tomás... no debe cambiar para hacerlo. Sus pertrechos son los que nutren a este sitio desde siempre: letras y música de esencia porteña y con aspiraciones, que se oponen a la contracultura, o cultura “new”, por poner un nombre que encantaría a los de afuera. 

Letras y músicas propias de Buenos Aires como las de los tangos donde cada uno de sus orillos inscribe el “Hecho en la Argentina” y por los que el gran Macedonio Fernández  (1874-1952) sentenció: “el tango es lo único seguro en nuestra cultura, porque no consulta con Europa". 

Por eso reiteramos el compromiso de responder a la penetración de las letras sin belleza y la música de la no-melodía que viene de la mano del llamado tango “electrónico”, tango “enchufado”, “enchutango” o “tango new”. Y la una respuesta será recargada: avanzar a difundir lo nuevo que sea esencialmente tango, o el tango nuevo que respete la esencia del género que le dio su personalidad y éxito. Como se verá, también será una forma de avisar que hay letras, letristas y música de Buenos Aires nuevos, a quien no esté avisado.

Por no perder la libertad. Y afianzar el sentido de pertenencia. Acompañanos.

 
Malvinas, siempre Malvinas
Actualidad
Jueves 19 de Enero de 2012 17:00
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Ta´ bueno que cada tanto
resurja el tema Malvinas,
traspasando la neblina
de las islas que allí es manto.

Otra vez la “Inca la perra”
como la bautizó Fierro,
dice tener mucho miedo
y se pone en pie de guerra.

Simple parrafada que usa
un tiempo que fue pirata,
justificando bravatas
para las que hoy no hay excusa.

Hay que buscar temática
pa´ distraer al inglés,
su economía no está bien
les falla la matemática. 

Entonces usan a las Malvinas
como siempre lo han hecho,
no importa si no hay derecho
culpemos a la Argentina.

Primer ministro inglés,
deje de hacerse el tuerto
al buscar otros entuertos,
su país está al revés.

Una vez nos equivocamos
y nos costó muy muy caro,
sangre de muchos hermanos
después que desembarcamos.

Volveremos a las Malvinas
cuando la ONU mire el mapa,
tan lejos de Gran Bretaña
tan cerca de la Argentina.  

  
 
José Ángel Trelles: "la cumbia villera es música inservible"
Música
Viernes 13 de Enero de 2012 17:23
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El músico y cantante José Ángel Trelles, de quien la trayectoria pinta por sí sola su capacidad artística y de intérprete, volvió a opinar con resignación acerca de la dinámica que sigue mostrando la contracultura nacional y, transitando ese andarivel, reiteró su advertencia sobre la pérdida de la esencia tanguera por parte de un buen segmento de sus actuales referentes.

“Veo que el tango perdió esencia y los referentes, los últimos que la mantuvieron en pie fueron –Roberto- “el Polaco” –Goyeneche- y –Osvaldo- Pugliese, pero a todo se lo comió el sistema y la desculturización: el sistema se cagó en la cultura nacional y popular” lanzó Trelles con convicción. 

En una entrevista que brindó en la semana al diario “La Capital” de Mar del Plata, donde actúa junto a María Graña y el Sexteto Mayor, el cantante se quejó de lo que denominó “la realidad artificial” que se ofrece a la gente para adormilarla: “hoy pasan 16 horas de cumbia villera por televisión; es tristísimo, música inservible, ruido que no recordará nadie en el mundo y hasta a sus propios autores les dará vergüenza aceptar que compusieron eso” protestó Trelles. 

Atento a lo que se proponía artística y musicalmente explicó que “en su momento viajé a España, era el camino. Advertí lo que se venía, ya en el ´86 todo se empezó a nivelar para abajo” en lo cultural, recordó el artista. 

“Catorce años cantando en Europa y Japón, trabajé con Milva en Italia, canté cosas de Astor, venía a Buenos Aires como turista porque mi familia no estaba preparada para irse; volví y me arreglé como pude, supe tener en su momento la heladera vacía, a mi familia ahora no le falta nada”.  

Consultado sobre lo que se da en denominar como “el fenómeno del tango” y la onda “tango for export” como aquí se conoce, el artista puntualizó “¿fenómeno del tango?, es pura sanata para sacar plata, en el exterior nos ven en otro contexto, las orquestas tocan repertorio de Piazzolla, el repertorio de Astor está instalado muy fuerte, lo mismo el de –Ariel- Ramírez y –Mariano- Mores. Japón a esta altura ya parece una provincia argentina con el tango” sostuvo Trelles con contundencia. 

Y se quejó también de que el género tanguero llega cambiado hasta en el baile: “Astor se reía en el exterior cuando para un espectáculo de folclore el tipo que lo hacía venía con boleadoras de plástico… "Virulazo" - Jorge Martín Orcaizaguirre- jamás revoleó a una mina por el aire, el tango se baila como se debe, lo mismo -Miguel Ángel- Zotto, que lo hace fenómeno” y deja de lado el baile de fantasía con fondo de bandoneones precisó Trelles, uno de los mejores intérpretes que hayan tenido las creaciones por Horacio Ferrer y Piazzola. 

José Ángel Trelles, se presentó en el teatro Auditorium de Mar del Plata, junto a María Graña y el Sexteto Mayor el que, además de interpretar su repertorio, acompañó musicalmente a los dos cantantes. “El Sexteto hará su repertorio e irá intercalando los temas que haremos María y yo; es una buena oportunidad para mostrar el lugar del tango en el mundo” con su propia esencia, concluyó el artista. 

Una voz más que se oye, calificada, para señalar el declive cultural de la Argentina penetrado por lo de afuera y por lo que es fácil, agrega Tomás Buenos Aires.  

 
"El grata" llegó a los medios y se viene... "¡Cuidado...tango fresco!"
Lunes 09 de Enero de 2012 19:14
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Por Horacio Pagano

La milonga “El grata”, con letra de este escriba, música de Edgardo Acuña y la voz de Jorge Guillermo, fue estrenada hace unas semanas en los medios de comunicación, adelantando la próxima salida del compacto “¡Cuidado… tango fresco!” que reúne las composiciones de nuevos letristas del género surgidos de la Academia Nacional del Tango dirigida por el maestro Horacio Ferrer.

“El grata” fue estrenada en la radio en el programa “Con todo respeto” que por la AM 790, radio Mitre, conduce con gracia y soltura la bonita Mariel Di Lenarda, la de la voz seductora y periodista para la que el tango siempre tiene un lugar.

También la radio de tango, FM 92.7, La 2x4, puso en el aire la milonga con jerga tumbera o carcelaria, durante la emisión de los programas “Tango y política” que conduce el colega Jorge Slugger y “Bien Chiqué”, a cargo de “Yuyo” Gauna y el historiador y estudioso del gotán y el lunfardo, Ricardo Ostuni.

“El grata”, preso que manda a los otros presos en el pabellón de la cárcel, cuenta la llegada de un “pesado” a uno de esos sectores de detención, alertando a todos que a partir de ese momento será él quien liderará las ranchadas –grupos de detenidos- del lugar. Para hacerlo, “el grata” no escatima el uso del lunfardo “canero”, descubriéndolo a quienes sigan la interpretación de la milonga.

Esta composición llegó a las radios como avanzada del CD “¡Cuidado… tango fresco!” que reúne composiciones de los letristas surgidos del taller “Homero Expósito” que, con la coordinación del músico y poeta Alejandro Martino, funciona desde hace unos años en la Academia Nacional del Tango.

El CD fue musicalizado por el prestigioso guitarrista Edgardo Acuña con aportes de bandoneón y violoncelo y contiene, partiendo de la pista 1:

“Microcentro”, tango letra de Antonio Libonati, vocalizado por Patricia Martínez.

“El grata”, cantado por Jorge Guillermo.

“Un cielo y un jazmín”, vals con letra de Matías Mauricio e interpretación de Carlos Rossi.

“Sol de patio”, canción letra de Alejandro Martino y canto de Jorge Guillermo.

“El Bondi”, milonga escrita por María de las Mercedes Couselo e interpretada por Patricia Martínez.

“El agua de la laguna”, milonga con letra de Edgardo López Albarellos y canto de Jorge Guillermo.

“Expréss del escondido”, tango letra de Carlos Pastorino y voz de Carlos Rossi.

“Valsecito mío”, vals con letra de Máximo Blostein y canto de Jorge Guillermo.

“Mirando del revés”, tango letra de Alda Salzarulo y la interpretación de Carlos Rossi.

“Fugaz” tango con letra de Mónica Fazzini, interpretado por Patricia Martínez.

“Allí me pondré a cantar”, milonga con letra de María Rosa Martínez y la voz de Carlos Rossi.

“El rápido”, milonga letra de Nicolás Tiripicchio y el canto de Patricia Martínez.


“¡Cuidado…tango fresco!”, llega a la consideración de la gente y la porteñidad cuando se reclama y se critica la supuesta “falta de nuevos letristas” del tango. Este CD es un mensaje de respuesta activa a ese parecer y también es un llamado a las gerencias artísticas de los medios de difusión y de las empresas discográficas, para que los “tangos frescos” lleguen al público con la fuerza que necesitan para alcanzar a sensibilizar al público ávido de reencontrarse con la pertenencia a Buenos Aires, su ciudad. 

Como final, se transcribe la letra de "El grata" y el significado de los términos "caneros" sembrados en la composición.

I
A esta ranchada de scruche
llego esta vez como pancho;
gil, me ensartaron el gancho
por la batida de un buche.


Y no estoy pa´ bolacear
ni me importa el picuceo;
con los tiras no hay tuteo
sépanlo vengo a capear.

Preventiva mandó el juez
y adentro con este coso;
así que no es vivo el mozo
pero de otario el revés.

Piano, marrocas y rejas
mismo paisaje de tumba;
gayola que pinta lunga
y otra vez caigo sin teca.

Estribillo
No nací para arrugar;
de apriete y si cuadra faca
en el yompa soy el grata
y soy el que manda acá.
Y así escondo la verdad
de cualquier preso el que quiera;
el guapear es mi manera
de llorar la libertad.


I bis
Y si no a la prueba vamos,
avise si alguno quiere
discutir de que me puede,
que ya me paro de manos.

Así de claro el gotán
yo no soy tira ni monje;
aunque más de uno rezongue
apréndanse este refrán.

Aquí hay gente de cartel
y yo un preso carteludo;
vayan haciéndome el tuco
que yo mando en este hotel.

Estribillo
No nací para arrugar;
de apriete y si cuadra faca
en el yompa soy el grata
y soy el que manda acá.
Y así escondo la verdad
de cualquier preso el que quiera;
el guapear es mi manera
de llorar la libertad.

"El grata": la terminología
Scruche, scruchantes: los que roban ingresando en las casas cuando están ausentes los moradores.
Pancho: preso nuevo; primario; inexperto sobre la vida en la cárcel. “Tiernito”.
Gil: tonto.
Buche: soplón; alcahuete.
Bolacear: mentir.
Picuceo: el comentario, los rumores,  entre presos sobre lo que pasa en la prisión.
Capear: (de capo) mandar.
Preventiva: prisión preventiva.
Gayola: estar preso.
Otario: tonto.
Piano: (tocar el pianito) registro de la huella dactilar al preso entintando sus dedos y presionando una ficha de papel –rutina muy frecuente en prisión ya que se exige cada vez que un detenido es trasladado-.
Marrocas: las esposas de sujeción.
Tumba: la cárcel; también la comida de la cárcel.
Yuta: policía.
Teca: el botín; la parte de lo robado que le toca a cada uno.
Yompa: pabellón carcelario.
Apriete: atemorizar a otro.
Faca: cuchillo o púa rudimentaria fabricado en la prisión para pelea.
Pararse de manos: estar dispuesto a pelear; ultimátum al otro a pelear.
Tira: policía; guardiacárcel.
Cartel: la fama como delincuente.
Carteludo: pesado; de mucho cartel como delincuente.
Ortibas: soplones; buchones; alcahuetes (el vesre de batidor).
Refugio: sector de la cárcel donde los presos piden ser alojados cuando peligra su vida dentro del pabellón originario.  

 
Coplas tiroideanas
Martes 10 de Enero de 2012 16:38
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La salud cosa rara
es benigna o es fulera
según el tordo que sea
cuando te canta la nana.
 

Le pasó a la presidenta,
a Dios gracias la Cristina
del Austral salió divina,
aunque una falta lamenta.
 

La tiroides le sacaron
porque la vieron enferma,
resulta que estaba buena
pero igual se la piantaron. 

Sin la glándula ahora
toma pastillas por vida
al dope fue la movida
o no se entiende señora. 

Como que le hizo la pera
el cuerpo facultativo
y no tiene un paliativo
el dejar de estar entera. 

Por qué agradeció la presi
al cuerpo médico tratante,
yo ni por comer picante
a estos doc les pido tesis. 

 


Lo que pasó es más que extraño,
si tordos de un presidente
son lo más así se entiende,
esto está para los caños. 

El vocero presidencial
anunciando las pavadas
es que ni una la pegaba
pavadas con credencial.

América un lágrimón
por la salud de Cristina,
era cuestión de aspirina
qué tremendo papelón. 

 

Esta cuestión lo que deja
por no tener explicación,
no se entiende la narración
lo que deja es la sospecha.

 Presidenta Cristina Fernández

 

 


 
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Humor

Ricachón

Un acaudalado abogado iba en su limusina cuando vio a dos hombres a la orilla de la ruta comiendo pasto. Preocupado, ordenó a su chofer detenerse y bajó a investigar. 

 P
reguntó a uno de ellos: ¿por qué están comiendo pasto, muchacho?
 No tenemos dinero para comida -dijo el pobre hombre- Así que comemos pasto.
 Bueno, vengan a mi casa que les doy algo de alimento- dijo el abogado.

 Gracias, don, pero tengo esposa y dos hijos conmigo.
 Que vengan también - dijo el abogado. 
 

Al otro pobre hombre le dijo:
 Usted también véngase, mi amigo.

 El segundo hombre, con voz lastimosa dijo:
 Pero, señor yo también tengo esposa y seis hijos conmigo!
 Que se vengan también -respondió el abogado-. 
 

Todos apretados en la limusina y una vez en camino, uno de los pobres tipos miró al ricachón y le dijo: 

Usted es muy bueno. Gracias por llevarnos a todos. 
El millonario le contestó: -¡No hombre, no agradezca, estoy feliz de hacerlo!

Les va a encantar mi casa... ¡El pasto está como de metro y medio de alto! 
 
 

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